谜语“灵和风暖太昌春”描绘了一幅春意盎然、生机勃勃的景象。“灵和”暗示了灵性和谐，可能指代具有灵气的生肖；“风暖”指春风和煦，象征温暖与活力；“太昌春”则强调春天的繁荣昌盛，综合这些元素，该谜语指向生肖龙，龙在中国传统文化中象征灵性、祥瑞，能呼风唤雨，带来风调雨顺，与“风暖”相契合；龙也代表权威与兴盛，与“太昌春”的昌盛之意呼应，龙在生肖中位居第五，与辰时相应，春天龙抬头，正是生机勃发之时，谜底应为龙。
那谜面漾着温润的灵气——“灵和风暖太昌春”，灵者，敏慧机巧，悄然而动；暖者，熙和恬适，触手生温；太昌之春，则是一派浩荡勃发、万物昭苏的盛世光景，几个字凑在一处，织成一片无形的光与气息，恍恍然便要从中跃出一个具体的影子来，将这灵气、这暖意、这不可遏制的春之生发，糅合了，具形了，除了那月魄凝精、桂露涵芳的灵物——卯兔，更有何者能当之？
兔之为物,其性最灵，那灵是静极而动的机警，是草叶微颤时耳尖的轻转，是月华流淌中一抹倏忽的雪影，你看它，于春野间悄立，周身仿佛不着尘埃，只将那天地间的清芬与明净，都收束在那双澄澈的眸子里，这灵，并非喧嚷的聪敏，而是一种洞悉时序的静谧的知觉，它知晓第一缕东风何时软化冰封的溪岸，知晓哪一株嫩芽最先顶破苏醒的地衣，它的存在本身，便是对“灵和”二字最轻盈的注解——以全副身心，和谐地应和着天地间那宏大又精微的律动。
而兔之形质,又天然蕴着一团暖意，那暖，不似烈日灼灼，倒像春阳抚过新絮，像尚未消散的晨梦里一丝温存的余绪，它偎在母兔身旁时，是一团柔糯的暖；它穿梭于渐茂的草茵，皮毛蹭过带露的叶梢，仿佛也将自己那份茸茸的暖意，分赠给了初醒的大地，所谓“风暖”，不是炎夏的热浪，正是这般体贴的、生养的、催开万花的和煦，兔便是在这暖风中跃动的音符，它的每一次轻快的奔赴，都像在丈量春天蔓延的速度，将那“太昌”的、无所不在的生机，用足迹点染得具体而亲昵。
我们的先民,早已将这份灵性与暖意，织进了瑰丽的想象，那月宫中的玉兔，为何千年来捣药不辍？或许，它捣炼的并非仅仅是长生不老的仙方，更是人心中对清明与安康的永恒祈愿，那杵臼起落间，是让寒者得暖、病者得愈的慈悲，是将天上清辉化作人间慰藉的温柔努力，这意象，使兔超越了凡俗的生灵，成为一种渡人的祥瑞，一种连接寒暑、调和阴阳的灵瑞之征，至于“太昌春”，那是属于人间的、烟火鼎盛的繁华季节，兔影入春图，则别有一番生动的意趣，在那些寓意着“玉兔迎春”、“兔跃丰年”的古老年画与剪纸里，兔儿的形象总是与饱满的瓜果、绽放的百花在一起，它象征着五谷的蕃熟，家室的安宁，孩童的茁长，它的灵巧，预示着才智与巧艺；它的温顺，兆示着和睦与吉祥，兔，就这样从渺远的月宫桂树下，一跃而入鼎沸的闾巷与田野，成为“太昌”盛世里一个最可亲、最活泼的注脚。
故而,当“灵和风暖太昌春”的意蕴徐徐荡开，那自其间跃然而出的，除了生肖卯兔，更有何疑？它衔着月宫的清梦，踏着春野的暖风，将一丝仙境的灵妙化入尘世的繁荣，它不咆哮，不威猛，只以那一身皎洁的皮毛，一双洞彻的明眸，以及那永不倦怠的、轻轻跃动的姿态，述说着生命在最和煦时节里，那份本真的灵敏、柔暖与希望。
灵暖生春处,光华动卯辰，这或许便是谜底之下，更深一层的馈赠：让我们在每一个春风骀荡的日子里，想起那月光与日光交织的灵物，从而学着怀抱一份兔般的玲珑心、温煦意，去奔赴、去守护、去悦纳一个属于自己的，昌盛的春天。
